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黨的十九大報(bào)告中首次提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略無(wú)疑是今后解決“三農(nóng)”問(wèn)題、激活鄉(xiāng)野新活力的重大任務(wù)。在近日由河北省文化廳、中國(guó)傳媒大學(xué)協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”研討會(huì)上，來(lái)自國(guó)內(nèi)多位高校文化產(chǎn)業(yè)研究專(zhuān)家、學(xué)者、省內(nèi)外政府官員共同就特色文化產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興這一問(wèn)題進(jìn)行交流。新盛唐集團(tuán)為大家詳細(xì)解讀鄉(xiāng)村文化振興策略，希望大家可以參考!

一、記住鄉(xiāng)愁留住人：鄉(xiāng)村振興的最終目的是回歸并超越鄉(xiāng)土中國(guó)

“為什么在這個(gè)時(shí)候提出‘鄉(xiāng)村振興’這一國(guó)家戰(zhàn)略，因?yàn)槲覀兊泥l(xiāng)村現(xiàn)在正處于衰落的狀態(tài)，貧困村、空巢村、老人村、留守兒童村，已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)尤其是中西部地區(qū)不爭(zhēng)的事實(shí)。留給人們的不是鄉(xiāng)愁而是實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)衰。

可以說(shuō)，在城鎮(zhèn)化的過(guò)程中, 中國(guó)農(nóng)村面臨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)逐漸衰弱、農(nóng)村空心化、農(nóng)村生活逐漸沒(méi)落等問(wèn)題。作為三農(nóng)問(wèn)題的焦點(diǎn)，“空心村”的問(wèn)題更是由來(lái)已久。所謂的“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”，說(shuō)到底當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展最重要、最關(guān)鍵的是要留得住人。

在鄉(xiāng)村振興與特色小鎮(zhèn)發(fā)展如火如荼的背景下，越來(lái)越多的地方將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為脫貧攻堅(jiān)的好路子。但在具體操作過(guò)程中，我們?nèi)孕枳⒁庖恍﹩?wèn)題。范建華認(rèn)為，我們不能簡(jiǎn)單地將旅游小鎮(zhèn)和特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)混為一談;要注重打造田園綜合體，突出抓好生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”，打造農(nóng)業(yè)、加工業(yè)和服務(wù)業(yè)“三業(yè)”，做好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的“三農(nóng)”工作。

二、鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)文化支撐

鄉(xiāng)村振興背景下特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變

目前全國(guó)自上而下掀起了“鄉(xiāng)村振興”熱潮，其中不乏不少急功近利的做法，也因此在某種程度上未能完全尊重鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，未能充分重視文化傳承與保護(hù)工作，發(fā)展模式不接地氣等。習(xí)俗、禮儀、建筑諸此種種，皆是散落在角角落落、攜帶鄉(xiāng)愁基因的重要載體。

十九大報(bào)告中提出要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，無(wú)疑對(duì)鄉(xiāng)村文化的傳承與重塑提出了更高的要求?！班l(xiāng)村振興離不開(kāi)文化支撐，特色文化大多根植于鄉(xiāng)村，特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要搶抓鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。”國(guó)家發(fā)改委宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)研究院卞靖如是說(shuō)，鄉(xiāng)村振興背景下，特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展首先需要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變，包括數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變，表面展示向深度挖掘轉(zhuǎn)變，要素流出向要素集聚轉(zhuǎn)變等。在做好特色文化產(chǎn)業(yè)可觀(guān)性、可娛性、可參與性的基礎(chǔ)上，保護(hù)傳承好鄉(xiāng)村飲食文化、民俗文化、建筑文化等。

三、破除行政地域的限制

文化資源開(kāi)發(fā)要進(jìn)行科學(xué)的路徑分析與排序

充分重視前期高水平的策劃規(guī)劃的重要性，合理利用在地產(chǎn)業(yè)資源基礎(chǔ)，借時(shí)趁勢(shì)打造IP內(nèi)容品牌，有效對(duì)接專(zhuān)業(yè)的運(yùn)營(yíng)與管理，這樣才能將“一手好牌”打好。

永年區(qū)隸屬邯鄲市，自古享有“商賈云集，富饒中原”之譽(yù)，七千多年前就孕育了仰韶文化等人類(lèi)早期文明，境內(nèi)有廣府古城、弘濟(jì)橋、仰韶文化遺址、趙王陵遺址等多個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。作為我國(guó)太極拳的中興發(fā)祥之地，廣府鎮(zhèn)誕生了楊式、武式太極拳，并派生出吳式和孫式太極拳。

用開(kāi)放的眼光、更現(xiàn)代的理念大膽走出去，促進(jìn)生產(chǎn)要素自由流通，激發(fā)地方文化產(chǎn)業(yè)活力。“永年地區(qū)要注重資源整合，破除行政地域的限制。”北京工業(yè)大學(xué)文化創(chuàng)意研究院院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)王國(guó)華在《文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村復(fù)興》的主旨演講中這樣談到。整合永年的文化資源需要圍繞文化圈、文化帶、文化脈絡(luò)，打造出一個(gè)定位精準(zhǔn)的市場(chǎng)主題。在突出視覺(jué)震撼力、歷史穿透力，生活滲透力等的同時(shí)，博采眾長(zhǎng)，借助高科技手段做活文化旅游資源。

四、鄉(xiāng)村文旅要謹(jǐn)防“葉公好龍”，堅(jiān)持文化導(dǎo)向解決好生態(tài)問(wèn)題

眾所周知，邯鄲既是老工業(yè)城市，同時(shí)也是歷史文化名城，坐擁以“趙文化”為核心的女?huà)z文化、磁山文化、建安文化、石窟文化、廣府太極文化、夢(mèng)文化、磁州窯文化、成語(yǔ)典故文化和紅色文化等十大文化脈系，新時(shí)代下，文化產(chǎn)業(yè)將成為邯鄲轉(zhuǎn)型發(fā)展的新引擎。中國(guó)傳媒大學(xué)協(xié)同創(chuàng)新中心教授、博導(dǎo)齊勇峰現(xiàn)場(chǎng)表示，要結(jié)合實(shí)際情況，積極將文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，做大做強(qiáng)地方文化產(chǎn)業(yè)。

五、產(chǎn)業(yè)興旺是重要內(nèi)容：特色手工藝助力精準(zhǔn)扶貧

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)興旺是重要內(nèi)容?！班l(xiāng)村振興戰(zhàn)略是國(guó)家扶貧工程中的一項(xiàng)非常重要的戰(zhàn)略。如今的鄉(xiāng)村是一個(gè)有著多元化發(fā)展可能的空間，尤其是在窮山惡水地區(qū)，資源的后發(fā)優(yōu)勢(shì)愈加明顯。”中國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)服務(wù)公司常務(wù)副總經(jīng)理董紅從“特色手工藝助力精準(zhǔn)扶貧 振興鄉(xiāng)村”這個(gè)角度切入，闡述其之于帶動(dòng)?jì)D女勞動(dòng)就業(yè)、旅游文化宣傳、非遺傳承保護(hù)等工作的重要意義，并強(qiáng)調(diào)特色手工藝品開(kāi)發(fā)要突出地域性，放大民俗性，做好功能性，并賦予其新的審美，充分利用電商、在線(xiàn)拍賣(mài)等新媒體推廣手段，推動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

河北省文化廳副廳長(zhǎng)李新平在接受中經(jīng)小文采訪(fǎng)時(shí)表示，三農(nóng)問(wèn)題、文化產(chǎn)業(yè)問(wèn)題是老問(wèn)題，也是新問(wèn)題。他重申在發(fā)展鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，尤其要做好古村落的保護(hù)與利用工作，一方面既要積極發(fā)掘古村落的歷史文化價(jià)值，同時(shí)也要像文物一樣做好保護(hù)工作;同樣發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)也要充分考慮時(shí)代的進(jìn)步與當(dāng)下人們的生活習(xí)慣，注意將傳統(tǒng)文化要與現(xiàn)代生活結(jié)合起來(lái)。

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