特色小鎮(zhèn)“非鎮(zhèn)非區(qū)”,不是行政區(qū)劃單元上的一個(gè)鎮(zhèn),也不是產(chǎn)業(yè)園區(qū)的一個(gè)區(qū),而是按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展理念,聚焦信息經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、健康、旅游、時(shí)尚、金融、高端裝備等七大新興產(chǎn)業(yè),融合產(chǎn)業(yè)、文化、旅游、社區(qū)功能的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展平臺(tái)。那么一個(gè)成功的特色小鎮(zhèn)需要具備哪些氣質(zhì)呢?新盛唐集團(tuán)為大家詳細(xì)解讀,希望大家可以參考!
一、特色小鎮(zhèn)是個(gè)有機(jī)生命體
任何一個(gè)這個(gè)時(shí)代的綜合體都是社會(huì)生命體進(jìn)化的結(jié)果,是一種多要素、多技術(shù)、多手段、多模式的融合通化的成果。社會(huì)生命體進(jìn)化的目的,是要成為有著主觀(guān)意識(shí),判斷思維,感情記憶以及物質(zhì)載體的有機(jī)體,成為一個(gè)能與人進(jìn)行深度溝通的高等生命形態(tài)。
特色小鎮(zhèn)要當(dāng)做是一個(gè)聰明的有機(jī)體來(lái)看待,去營(yíng)造,才能讓其有感染力和生命力。這個(gè)生命體首先是神志,機(jī)能,秩序,物質(zhì)載體的有機(jī)統(tǒng)一,其次,是有自主行為和溝通方式,然后,是有獨(dú)到的人格魅力。
具體來(lái)講,神志是小鎮(zhèn)的靈魂,是文脈和新文化的融合;機(jī)能是功能構(gòu)成,以上講到的各類(lèi)技術(shù),產(chǎn)業(yè)植入都屬于這一范疇;秩序是運(yùn)營(yíng)方式,開(kāi)發(fā)模式的統(tǒng)一;物質(zhì)載體,是形式構(gòu)成,美學(xué)呈現(xiàn)的部分。這樣的有機(jī)體認(rèn)識(shí),就把特色小鎮(zhèn)從平面的功能堆積,向著立體的生命構(gòu)成層面去發(fā)展了。
小鎮(zhèn)的人格魅力是小鎮(zhèn)進(jìn)行品牌輸出的前提,任何一個(gè)小鎮(zhèn)都要以品牌輸出為目的,沒(méi)有品牌輸出,小鎮(zhèn)的品牌化改造就只完成了一半。只有各類(lèi)品牌店,品牌產(chǎn)品通過(guò)小鎮(zhèn)的有機(jī)升級(jí),走出去了,特色小鎮(zhèn)的品牌化目的能才真正得以實(shí)現(xiàn)。
總之,特色小鎮(zhèn)是目前中國(guó)小城市崛起計(jì)劃的大機(jī)遇,只有從有機(jī)生命整體的層面來(lái)考慮,設(shè)計(jì),注入靈魂,文化,調(diào)和諸多技術(shù),功能,統(tǒng)籌考慮交互運(yùn)營(yíng),和美學(xué)呈現(xiàn),才有可能成為人類(lèi)未來(lái)的人居模型,引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。各種功能的無(wú)端堆積,只會(huì)讓小鎮(zhèn)設(shè)計(jì)趨同,浪費(fèi)大好機(jī)遇。
二、特色小鎮(zhèn)的魂
特色小鎮(zhèn)的魂是由當(dāng)?shù)氐娜宋拿}絡(luò),現(xiàn)代文明的新風(fēng)尚,以及當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的進(jìn)化升級(jí)等要素共同融合的結(jié)果。其作用是提領(lǐng)小鎮(zhèn)的各種功能,元素,讓其有凝聚力,形成足夠的信息差,具備品牌傳播特性。不夠聚焦的品牌,就不具備傳播特性。
具體來(lái)講,特色小鎮(zhèn)的魂首先要基于對(duì)當(dāng)?shù)厝宋拿}絡(luò)的深度梳理,包括歷史故事,人物,遺址,風(fēng)俗,物產(chǎn),自然環(huán)境等等,找到當(dāng)?shù)氐牟町惢?。尋找該差異基因與現(xiàn)代社會(huì)訴求的契合點(diǎn),加以融合。研究當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)體系,尋找特色產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。特色產(chǎn)業(yè)未必是當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè),但一定是有著品牌化潛力的產(chǎn)業(yè),是當(dāng)?shù)氐奶厣?dú)有產(chǎn)業(yè)。
三、建設(shè)特色小鎮(zhèn)的訴求模型
所謂的訴求模型,就是一件事情的標(biāo)準(zhǔn)成果。任何一件事情的達(dá)成都會(huì)與周邊的事物發(fā)生關(guān)聯(lián),其成果也是多元,多層的。那么特色小鎮(zhèn)的成果訴求模型是什么樣的呢。我認(rèn)為可以用一下一句話(huà)來(lái)概括。
實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝司?,自然,產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合,構(gòu)建區(qū)域經(jīng)濟(jì)新秩序;促成區(qū)域品牌升級(jí)輸出,打通當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)內(nèi)外生命循環(huán)體系,這是特色小鎮(zhèn)建設(shè)的訴求模型。
四、特色小鎮(zhèn)的生態(tài)體系
特色小鎮(zhèn)的生態(tài)體系分為內(nèi)循環(huán)和外循環(huán)兩大組成部分,但又是一個(gè)統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)。
內(nèi)循環(huán)包括四個(gè)層次,分別是文化體系,功能體系,運(yùn)營(yíng)體系,形式美學(xué)體系。
文化體系是小鎮(zhèn)的靈魂;功能體系是小鎮(zhèn)的機(jī)能組成;運(yùn)營(yíng)體系是小鎮(zhèn)的生命運(yùn)行秩序,包括物業(yè),經(jīng)營(yíng),開(kāi)發(fā)等;形式美學(xué)體系,是小鎮(zhèn)的物質(zhì)載體,是神,行,氣的綜合呈現(xiàn)。
外循環(huán)包括,品牌交互,品牌傳播,品牌成果三個(gè)部分。
品牌交互是小鎮(zhèn)與人的交互過(guò)程。品牌傳播是品牌的宣傳推廣等。品牌成果是品牌的產(chǎn)品及品牌載體的輸出,比如品牌體驗(yàn)店 的輸出等。
五、特色小鎮(zhèn)的美學(xué)設(shè)計(jì)
美學(xué)設(shè)計(jì)是特色小鎮(zhèn)的重要組成部分,很多時(shí)候是被忽視了,或重視度不夠了。不夸張的講,對(duì)一個(gè)小鎮(zhèn)的定位高度,以及小鎮(zhèn)的生命質(zhì)量,通過(guò)美學(xué)呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)就會(huì)毫無(wú)保修的暴露出來(lái)。
目前的小鎮(zhèn)設(shè)計(jì)有幾個(gè)存在的問(wèn)題
第一個(gè)問(wèn)題,崇古薄今。很多地方都把古建重新復(fù)原出來(lái),做一條老街道,甚至有些地方都不是自己本土的古建風(fēng)格,也一味的模仿。當(dāng)然除非其模仿的古建極其精細(xì),超越了古時(shí)候的古建水平那還是有一定的核心價(jià)值,能夠成為經(jīng)典作品,否則粗制濫造的模仿和復(fù)原,不夸張的講就是歷史的逆流。
第二個(gè)問(wèn)題,中外古今亂燉。這也是近幾十年我們國(guó)家所處的歷史階段所帶來(lái)的問(wèn)題。眼前的資源和元素太多,我們選擇起來(lái)眼花繚亂,以至于都想拿來(lái)用。這樣大部分情況會(huì)令設(shè)計(jì)毫無(wú)美感。
第三個(gè)問(wèn)題,過(guò)度形式主義。特色小鎮(zhèn)的形式美學(xué)與功能,文化只有和諧統(tǒng)一了,才能顯示出其真正的美。過(guò)度的美學(xué)形式不僅會(huì)讓人不舒服,反而有時(shí)候會(huì)拖累功能,喧賓奪主。所以,對(duì)特色小鎮(zhèn)的美學(xué)設(shè)計(jì)一定是建立在和諧的人文,運(yùn)營(yíng),功能,關(guān)系的基礎(chǔ)之上的設(shè)計(jì),不能獨(dú)立存在。
總之,美學(xué)呈現(xiàn)是一切形而上思想認(rèn)識(shí)的最終載體,不能簡(jiǎn)單從形式來(lái)考慮。大設(shè)計(jì)思維就是要從生命的根源上考慮問(wèn)題,通化形而上下,形成有機(jī)統(tǒng)一體。
六、特色小鎮(zhèn)的運(yùn)營(yíng)體系
特色小鎮(zhèn)的運(yùn)營(yíng)體系是小鎮(zhèn)生命的生命機(jī)能表現(xiàn)。包括了招商管理,物業(yè)管理,經(jīng)營(yíng)管理,品宣管理,再往細(xì)處分還有培訓(xùn)教育,食品安全,活動(dòng)組織等等。是小鎮(zhèn)與顧客,小鎮(zhèn)自身經(jīng)營(yíng)的系統(tǒng)體系。
以下提出幾點(diǎn)運(yùn)營(yíng)的認(rèn)識(shí),供參考借鑒。
1、運(yùn)營(yíng)體系一定要走在小鎮(zhèn)實(shí)施的前邊。只有將運(yùn)營(yíng)工作前置,小鎮(zhèn)的生命機(jī)能才能完整,生命力才能旺盛。
2、運(yùn)營(yíng)要充分考慮與當(dāng)?shù)卦∶竦娜诤?。人居,產(chǎn)業(yè),與自然的有機(jī)融合是這一輪特色小鎮(zhèn)建設(shè)的起碼訴求,充分調(diào)動(dòng)原住民參與的積極性,并且能讓其在小鎮(zhèn)升級(jí)建設(shè)中謀取福祉,這樣會(huì)讓小鎮(zhèn)的生命力更持久。
3、市場(chǎng)化的運(yùn)營(yíng)機(jī)制。鑒于小鎮(zhèn)運(yùn)營(yíng)的系統(tǒng)性,復(fù)雜性,和精細(xì)性,專(zhuān)業(yè)性,建議用獨(dú)立的運(yùn)營(yíng)公司負(fù)責(zé)小鎮(zhèn)的全盤(pán)運(yùn)營(yíng)工作。只有獨(dú)立市場(chǎng)運(yùn)營(yíng),才能夠讓小鎮(zhèn)的靈活度和新鮮度得以保持。
4、扁平化的運(yùn)營(yíng)管理制度。建議成立招商中心,經(jīng)營(yíng)中心,品牌宣傳中心,物業(yè)管理中心,食品安全中心,綜合管理中心,財(cái)務(wù)中心,培訓(xùn)中心等平行機(jī)構(gòu),構(gòu)建扁平管理體系。提高管理效率,更好的服務(wù)于市場(chǎng)。
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